بسم الله الرحمن الرحيم
القرآن الكريم والتربية الإسلامية
الصف السادس الإعدادي · تأليف لجنة متخصصة في وزارة التربية
الطبعة التاسعة ١٤٤٧هـ / ٢٠٢٥م · المديرية العامة للمناهج
٥
وحدات
٢٥
درساً
١٦٤
صفحة
٥
أنواع دروس
من سورة البقرة (١٥٣–١٧٠)
الدرس الأول — من القرآن الكريم · الوحدة الأولى
💡 محور الدرس
تتناول هذه الآيات الكريمة جملةً من التوجيهات الإلهية المتعلقة بالصبر والصلاة والشهداء والابتلاء والتوحيد، وتنهى عن كتمان الحق واتباع الهوى.
أبرز ما ترشد إليه الآيات
- ١دعوة الله سبحانه إلى التمسك بالصبر والصلاة والاستعانة بهما في جميع الأمور، لأن الصبر يقود إلى الفضائل والصلاة تنهى عن قبائح الأمور.
- ٢من يُستشهد في سبيل الله هو حيٌّ يُرزق عند ربه وليس ميتاً، لكننا لا نشعر بذلك.
- ٣الله يبتلينا بالخوف والجوع ونقص الأموال وفقد الأحباء، والصابرون الذين يقولون "إنا لله وإنا إليه راجعون" لهم صلواتٌ من ربهم ورحمة.
- ٤الصفا والمروة من شعائر الله، وعلى الحاج والمعتمر أن يطوّف بهما.
- ٥من يكتمون الآيات البينات التي تدل على صدق نبينا (ص) يلعنهم الله والملائكة والناس جميعاً.
- ٦إلهنا واحد لا شريك له خالق السماوات والأرض، ويجب ألا نتخذ أحداً غيره معبوداً.
- ٧دعوة الناس جميعاً إلى أكل الحلال واتباع ما أنزل الله، وعدم تحليل أو تحريم الأمور من عند أنفسهم.
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾
— سورة البقرة: ١٥٥
معاني المفردات
شعائر الله
العلامات الدالة على عبادة الله
الجُناح
الإثم
يَكتمون
يخفون
البيّنات
الأدلة الواضحة على نبوة محمد (ص)
يَلعنهم
الطرد والبُعد من كل خير ورحمة
الحسرات
جمع حسرة وهي الندم الشديد
أنداداً
جمع ند، وهو المثيل والنظير
يطَّوف
يسعى بينهما ذهاباً وإياباً
💬 أسئلة الفهم — اكتب إجابتك ثم اكشف النموذج
١
ما الدرسان اللذان أمرنا الله بالاستعانة بهما وفق الآيات؟ وما فائدة كلٍّ منهما؟
الإجابة النموذجية
أمرنا الله بالاستعانة بـ:
١- الصبر: يقود إلى الفضائل ويُعين على تحمّل المشاق والابتلاءات دون يأس أو قنوط.
٢- الصلاة: تطمئن النفس وتنهى عن كل رذيلة لأنها صلة بين العبد وربه، قال تعالى: "إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر".
١- الصبر: يقود إلى الفضائل ويُعين على تحمّل المشاق والابتلاءات دون يأس أو قنوط.
٢- الصلاة: تطمئن النفس وتنهى عن كل رذيلة لأنها صلة بين العبد وربه، قال تعالى: "إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر".
٢
اذكر صفات الصابرين الذين يستحقون المدح في الآيات، وما الثواب الذي وعدهم الله به؟
الإجابة النموذجية
صفات الصابرين: إذا أصابهم مصيبة أو شيء يكرهونه قالوا: "إنا لله وإنا إليه راجعون" — أي يُقرّون بالعبودية لله ويُسلّمون أمرهم إليه.
الثواب: ﴿أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون﴾ — أي لهم ثناء الله ورحمته والاهتداء إلى الرشاد.
الثواب: ﴿أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون﴾ — أي لهم ثناء الله ورحمته والاهتداء إلى الرشاد.
٣
لماذا يُعدّ كتمان الحق من الذنوب العظيمة؟ استدل بالآيات. (تفكير ناقد)
الإجابة النموذجية
يُعدّ كتمان الحق ذنباً عظيماً لأنه يُضلل الناس ويصرفهم عن الهداية. الآيات تبين أن من يكتمون ما أنزل الله من البينات والدلائل الواضحة يلعنهم الله والملائكة والناس جميعاً، وهم خالدون في النار عذابهم لا يُخفَّف ولا يُؤجَّل.
وهذا يدل على أن نشر الحق وعدم كتمانه واجب شرعي، خاصة لأهل العلم.
وهذا يدل على أن نشر الحق وعدم كتمانه واجب شرعي، خاصة لأهل العلم.
📝 اختبار متعدد الخيارات
س١بأيِّ شيءٍ أمرنا الله الاستعانة به أولاً في مواجهة الشدائد؟
س٢من يُستشهد في سبيل الله وفق الآيات هو:
س٣الصفا والمروة من شعائر الله، معنى «شعائر» هو:
0/3 إجابات صحيحة
١ / ٢٥
أصحاب الكهف
الدرس الثاني — من قصص القرآن · الوحدة الأولى
💡 محور القصة
فتيةٌ آمنوا بربهم وفرّوا بإيمانهم من ملكٍ ظالم فآواهم الله في كهف ونوّم عليهم أعيُنهم ثلاثمائة وتسع سنين، ثم أيقظهم آيةً للناس ودليلاً على البعث والقيامة.
أحداث القصة
- ١البداية: فتيةٌ من قوم يعبدون الأصنام آمنوا بإله واحد، فلما علم الملك دقيانوس الظالم بأمرهم أمر بإكراههم على العودة للشرك.
- ٢الفرار بالإيمان: فرّوا بإيمانهم إلى كهف في الجبل، فأنامهم الله نوماً عميقاً ووضع الشمس تميل عنهم لتتقي حرارتها، وكان كلبهم باسطاً ذراعيه بالوصيد.
- ٣الاستيقاظ بعد ٣٠٩ سنين: أيقظهم الله فسألوا بعضهم: كم لبثنا؟ قالوا: يوماً أو بعض يوم. فأرسلوا أصغرهم إلى المدينة يبحث عن طعام.
- ٤انكشاف الأمر: لما دفع بالعملة القديمة استغرب أهل السوق، فانكشف أمره واجتمع الناس، وأدرك الفتية المدة الطويلة التي لبثوها.
- ٥النهاية: وصل الملك المؤمن العادل وزار الكهف، ثم توفي الفتية فيه، وأراد أناس بناء مسجد على الكهف احتراماً لقدسيته.
أبرز الدروس والعِبر
- ١وجوب الإيمان بالبعث وعظيم قدرة الله تعالى — كما أحيا أصحاب الكهف بعد كل تلك السنين، هو قادر على بعث الناس جميعاً للحساب.
- ٢وجوب اتباع الحق وأصحابه وإن كان أهله قليلاً، ومهما كانت سطوة الباطل والظلم.
- ٣وجوب الثقة بالله والتوكل عليه والتسليم لقضائه، فمن سلّم أمره لله بسط الله عليه رزقه ورحمته وعنايته.
- ٤جواز بناء المساجد وتأدية الصلاة في الأماكن التي تضم قبور الأولياء كمراقد الأئمة الأطهار (ع).
💬 أسئلة وأجوبة
١
لماذا فرّ أصحاب الكهف إلى الجبل؟ وما الذي يدل على أن فعلهم كان صحيحاً؟
الإجابة النموذجية
فرّوا بإيمانهم لأن الملك الظالم دقيانوس أراد إكراههم على الشرك وعبادة الأصنام، وهم آمنوا بالله الواحد فاختاروا الفرار حفاظاً على عقيدتهم.
يدل على صحة فعلهم أن الله آواهم ونصرهم وأنامهم في الكهف دون أذى وهيّأ لهم الأسباب، وفي نهاية القصة جاء ملكٌ مؤمن عادل — وهذا كله من رحمة الله بهم جزاء إيمانهم وشجاعتهم.
يدل على صحة فعلهم أن الله آواهم ونصرهم وأنامهم في الكهف دون أذى وهيّأ لهم الأسباب، وفي نهاية القصة جاء ملكٌ مؤمن عادل — وهذا كله من رحمة الله بهم جزاء إيمانهم وشجاعتهم.
٢
كيف تثبت قصة أصحاب الكهف على البعث والقيامة؟ (تفكير ناقد)
الإجابة النموذجية
أيقظ الله أصحاب الكهف بعد ٣٠٩ سنين من النوم العميق وكأنهم لم يناموا إلا يوماً — وهذا دليلٌ عملي ومحسوس على أن الله قادر على إحياء الموتى يوم القيامة. فإذا كان قادراً على إحياء أجساد بعد قرون من رقودها، فكيف لا يقدر على بعث الناس جميعاً من قبورهم؟ القصة إذن برهانٌ حسّي على إمكانية البعث لمن يشك في ذلك.
📝 اختبار متعدد الخيارات
س١كم سنةً رقد أصحاب الكهف في الكهف؟
س٢ما الذي يبرهن على أن قصة أصحاب الكهف آية على البعث؟
0/2 إجابة صحيحة
٢ / ٢٥
النهي عن الغضب
الدرس الخامس — التهذيب · الوحدة الأولى
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
«لا تَغضَب» — قالها ثلاثاً
«لا تَغضَب» — قالها ثلاثاً
رواية الرجل الذي سأل النبي (ص) عن الوصية
الغضب: تعريفه وأسبابه وأضراره
الغضب: حالة نفسية تبعث على هياج الإنسان وثورته قولاً أو عملاً. وهو مفتاح الشرور ورأس الآثام ومفتاح الأزمات.
قال الإمام علي (ع): «واحذر الغضب، فإنه جندٌ عظيم من جنود إبليس»
وقال الإمام الصادق (ع): «الغضب مفتاح كل شرّ»
وقال الإمام الصادق (ع): «الغضب مفتاح كل شرّ»
أسباب الغضب:
- ١انحراف صحي: كاعتلال الصحة أو ضعف الجهاز العصبي مما يسبب سرعة الانفعال.
- ٢نفسي: منبعث عن الإجهاد العقلي أو الأنانية أو الشعور بالإهانة.
- ٣أخلاقي: كتعود الشراسة وسرعة التهيج مما يُرسّخ عادة الغضب في صاحبه.
أضرار الغضب: يجرح العواطف، يُفكك أواصر المحبة، يُزجّ بالناس في السجون، يُثير الحروب، يُفضي إلى القتل، وقد ينعكس على صاحبه بتمزيق ثوبه ولطم رأسه.
علاج الغضب (١٢ وصفة نبوية وإيمانية)
- ١تذكّر قوله (ص): «لا تغضب» — الوصية المكررة ثلاثاً.
- ٢الوضوء — قال (ص): «إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خُلق من النار وإنما تُطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ».
- ٣تغيير الحالة — قال (ص): «إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه وإلا فليضطجع».
- ٤الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
- ٥استحضار ثواب كظم الغيظ — قال تعالى: ﴿والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس﴾.
- ٦تذكّر أن ترك الغضب من أسباب دخول الجنة — قال (ص): «لا تغضب ولك الجنة».
- ٧السكوت — قال (ص): «إذا غضب أحدكم فليسكت».
- ٨ترويض النفس على الحلم والأناة وكظم الغيظ.
- ٩ضبط النفس والسيطرة على الأعصاب والتروّي في الأقوال والأفعال.
- ١٠التوجه إلى الله بالدعاء والاستغفار.
- ١١تذكر مآثر العفو والحلم ومساوئ الانتقام والندم.
- ١٢قال الإمام علي (ع): «إن لم تكن حليماً فتحلّم، فإنه قلّ من تشبّه بقوم إلا أوشك أن يكون منهم».
💬 أسئلة وأجوبة
١
لماذا وصف النبي (ص) الغضب بأنه «من الشيطان»؟ وما العلاج الذي اقترحه للغضبان؟
الإجابة النموذجية
وصف النبي (ص) الغضب بأنه من الشيطان لأنه يجعل الإنسان يتصرف بطريقة تُضر نفسه وغيره، ويوقعه في المعاصي والظلم — وهو هدف الشيطان دائماً. الشيطان خُلق من النار، والنار لا تُطفأ إلا بالماء.
العلاج النبوي: «فإذا غضب أحدكم فليتوضأ» — أي يُخرج الماء ليطفئ نار الغضب. وأيضاً قال: من كان قائماً فليجلس، ومن كان جالساً فليضطجع — تغيير الوضعية الجسدية يُخفف حدة الغضب.
العلاج النبوي: «فإذا غضب أحدكم فليتوضأ» — أي يُخرج الماء ليطفئ نار الغضب. وأيضاً قال: من كان قائماً فليجلس، ومن كان جالساً فليضطجع — تغيير الوضعية الجسدية يُخفف حدة الغضب.
٢
ما الفرق بين الغضب المذموم والغضب الممدوح؟ أعطِ مثالاً لكل منهما.
الإجابة النموذجية
الغضب المذموم: ينبع من النفس الأمّارة بالسوء والأنانية، ويقود إلى الظلم والسباب والضرب والانتقام. مثال: الغضب على شخص أعطاك ملاحظة بناءة فتُهينه.
الغضب الممدوح: ينبع من غريزة سليمة وقيم عليا، وهو الذي يكون لله — دفاعاً عن العقيدة والأخلاق والحق، ويبعث على التضحية والفداء. مثال: الغضب لله حين تُنتهك المحرمات أو تُظلم الأبرياء.
الغضب الممدوح: ينبع من غريزة سليمة وقيم عليا، وهو الذي يكون لله — دفاعاً عن العقيدة والأخلاق والحق، ويبعث على التضحية والفداء. مثال: الغضب لله حين تُنتهك المحرمات أو تُظلم الأبرياء.
٣
من منظور إسلامي، لماذا يُعدّ كظم الغيظ دليلاً على قوة الشخصية لا ضعفها؟ (تفكير ناقد)
الإجابة النموذجية
كظم الغيظ دليل قوة لا ضعف لأن الإنسان القوي هو من يملك نفسه. قال (ص): «ليس الشديد بالصُّرَعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب».
الانفجار الغضبي هو الضعف الحقيقي لأنه يعني أن العقل خسر السيطرة أمام العاطفة. أما من يكظم غيظه فيحفظ لنفسه عزّتها وكرامتها، وينأى بها عن ذل الاعتذار ومغبّة الندم، ويستحق ثواب الله: ﴿والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس﴾.
الانفجار الغضبي هو الضعف الحقيقي لأنه يعني أن العقل خسر السيطرة أمام العاطفة. أما من يكظم غيظه فيحفظ لنفسه عزّتها وكرامتها، وينأى بها عن ذل الاعتذار ومغبّة الندم، ويستحق ثواب الله: ﴿والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس﴾.
📝 اختبار متعدد الخيارات
س١كم مرة كرّر النبي (ص) وصيته «لا تغضب»؟
س٢ما العلاج الذي أرشد إليه النبي (ص) حين يغضب الإنسان وهو قائم؟
س٣قال الإمام الصادق (ع) إن الغضب:
0/3 إجابات صحيحة
٥ / ٢٥